La circulation, quasi impossible entre Nkomkana et la nouvelle route Bastos, témoignait bien de ce que, une fois de plus, la mobilisation de la communauté musulmane a été forte. C’est par milliers que les fidèles ont investi, vendredi dernier, aux premières heures de la matinée, le complexe islamique de Yaoundé Tsinga, pour écouter la prière de l’Aïd. Peu après 8 h et l’appel du Muezzin, les fidèles se sont livrés aux sept salutations inclues dans le premier Zakat, avant de recevoir le message du grand Imam. Aux premiers rangs de ces fidèles, des membres du gouvernement dont le vice-Premier ministre, ministre de la Justice garde des Sceaux, Amadou Ali, le ministre de la Communication, Issa Tchiroma Bakary, celui du Tourisme, Baba Hamadou, ou encore le ministre de l’Elevage, des Pêches et des industries animales, Aboubakar Sarki.

C’est par une pluie de bénédictions que l’Imam a ouvert sa prière, à l’endroit des fidèles présents, et du Cameroun en général. Après avoir remercié Allah pour avoir préservé notre pays et souhaité santé et prospérité aux fidèles, l’Imam en a appelé à la solidarité et à l’ouverture y compris envers les non-musulmans. Après les cinq saluts du deuxième Zakat, le rite de l’immolation d’un jeune mouton a clôturé cet office religieux. Alors que le complexe islamique commençait à se vider par vagues et dans la convivialité, ceux des fidèles arrivés en retard à cette célébration qui aura duré moins d’une demi heure, se sont rassemblés en groupes pour se livrer à leur tour à la grande prière. Nattes au sol, et sous la conduite d’un Imam, ils ont repris le « Sarat Sabisma », une invocation coranique encore appelée «prière des fêtes». « Tout seul, une prière ne peut aller bien loin. C’est pour cela que même pour les retardataires, il est important de se mettre ensemble afin de porter nos prières jusqu’à Allah », explique l’un de ces fidèles. Mais le recueillement religieux terminé, l’heure est déjà aux réjouissances. Le jeûne observé par les croyants avant de venir à la mosquée va être rompu. Le temps de procéder à un dernier rituel de sacrifice.

source:quotidienCameroonTribune du 30/11/09